إذا حلف بالطلاق على أن لا يأكل طعامًا ثم أكله ، فهذا فيه تفصيل‏‏ إن كان نوى الطلاق ، فإنه يقع به الطلاق الذي نواه إذا أكل من الطعام ؛ لأنه علق الطلاق على شيء وقد حصل وإذا حصل المعلق عليه ، حصل المعلق‏‏ أما إذا كان نوى بذلك اليمين ، بأن نوى بذلك منع نفسه من أكل الطعام ولم ينو الطلاق ثم أكل ، فإنه يكون عليه كفارة يمين على الصحيح الراجح من قول العلماء فيكون عليه كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة ، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ، كما نص على ذلك كتاب الله عز وجل ‏[‏انظر سورة المائدة‏‏ آية 89‏]‏‏‏ .