أولاً يجب على المدِّرس أن يُدرِّس الكتاب المُقرَّر، يشرح المطلوب، ولا يجيب أفكارًا من عنده أو فهمًا من عنده؛ لأن هذه أمانة في ذمَّته، فلا يجوز أن يدخل أشياء من عنده، أو من فهمه؛ وإنما يدرس الكتاب المقرر ويوضحه، وما يعجز عنه تركه، يتوقف فيه، أما أن يجيب أفكارًا من عنده، ويقول أنا وأنا، أنا أرى كذا، من أنت حتى ترى كذا؟! ما أنت بشيء أنت! أنت مجرد أنك تشرح عبارات العلماء فقط إذا فهمتها، ولا ما فهمتها توقف فيها، هذا هو المطلوب من المدرس. أما الخوض في جنس العمل، هذا مفروغ منه، أن الإيمان قولٌ واعتقادٌ وعمل، ما يكون إيمان إلا بهذه الثلاثة قولٌ باللسان، واعتقادٌ بالقلب، وعملٌ بالجوارح، فإن نقص واحدًا منها لم يكن إيمانًا. يكفينا هذا، لا نتدخل، جنس العمل، ولا نوع العمل، ولا كذا ولا كذا. نعم.