هل أهل مكة لهم عمرة وإذا لهم عمرة من أين يحرمون هل من البيت أم من التنعيم الصحيح أن أهل مكة لهم عمرة كغيرهم لعموم الأدلة ولكن لا يحرمون من مكة وإنما يخرجون إلى الحل إلى خارج الأميال إما إلى جعرانة وإما إلى التنعيم وإما إلى عرفة يخرجون خارج حدود الحرم ويحرمون بالعمرة منها لأن عائشة رضي الله عنها لما أرادت العمرة وهي في مكة أمر النبي صلى الله عليه وسلم أخاها عبدالرحمن بن أبي بكر وخرج بها إلى التنعيم لأنه أقرب الحل وأحرمت منه للعمرة فلو كان الإحرام بالعمرة جائزاً من مكة لأحرمت بها عائشة نعم.