هذا ليس خبر الواحد ، هذا شهادة ، هذا شهادة ، فالشهادة لها أمثلة ففي الرضاع تكفي شهادة امرأة واحدة ، وفي الأموال تكفي شهادة رجلين أو رجل وامرأتين ، وفي القصاص والحدود في القصاص شهادة رجلين ولا تدخل شهادة النساء في القصاص ، وفي الزنا أربعة شهود ، الزنا فيه أربعة شهود ، وفي إثبات العسرة ، الإنسان الغني ثم ادعى العسرة ولم يكن هناك سبب ظاهر للناس يقتضي صدقه فلا بُد من ثلاثة شهود ، حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد أصابت فلاناً فاقة ، فهذا من باب الشهادة وليس من باب الخبر ، من باب الشهادة ، يعني إثبات الإفطار في شهر رمضان هذا من باب الشهادة على رؤية الهلال ، فلا بد من شاهدين . نعم .