الجواب نعم هذا حديث صحيح، الله تعالى لا يرضى أن يشرك فيه غيره، في عبادته فمن أشرك مع الله أحدًا في العبادة فإن الله يترك هذه العبادة وهي للذي أشرك وليست لله -عَزَّوَجَلَّ - (وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنْ الْحَرْثِ وَالأَنْعَامِ نَصِيباً فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا) قال الله -عَزَّوَجَلَّ - ( فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَائِهِمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ) .