الجواب ـ الحديث الوارد في هذا غير ثابت ولا يستحب قراءة يس عنده، ولكن المستحب تلقينه بالشهادتين كل ما رأيت أنه عنده تقبل تلقنه ولا تكررعليه بحيث انك تشق عليه لكن تعرض عليه عرض برفق.