س السؤال

يقول فضيلة الشيخ ، أخذنا في الدرس الماضي أنه إذا اعتقد الشخص أن المطر ينزل بأمر الله ولكن نسبه إلى النجم من باب المجاز والسببية فهو شرك أصغر وحرام ووسيلة للشرك ، السؤال هل هذا الاعتقاد خاص بالنجم والنوء فقط أم عام في اعتقاده لأي شيء أنه سبب مثل قوله فلان مات بسبب الحادث وهل هذه القاعدة صحيحة وعامة إن نسبة السبب تعتبر شركا أصغر نرجو التوضيح من فضيلتكم ؟